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Bei der Integration von Zugewanderten Migranten handelt es sich um den Prozess der sozialen Eingliederung zugewanderter bzw.
eingewanderter Personen und gegebenenfalls deren Nachkommen. Zentrale Aspekte der sozialen Integration sind vor allem SpracheBildung, Arbeitsmarkt, PartizipationWerte und Identifikation innerhalb frauen kennenlernen im zug Ziellandes. Die Thematik umfasst sowohl die Angelegenheiten einzelner eingewanderter Personen in deren Frauen kennenlernen im zug als auch soziokulturelle Phänomene im Gastland als Gesamtgesellschaft. Ebenso kann eine sukzessive Gleichstellung zu anderen Einwohnern in Rechten, Pflichten und Chancen darunter gefasst werden.
Bei Arbeitsmigration ist auch die Rede von der Integration ausländischer Beschäftigterinsbesondere bei denen, die sich entschließen, im Beschäftigungsland zu bleiben, wie das in Europa beispielsweise in der Gastarbeiter -Thematik des mittleren Jahrhunderts auftrat. Bei geflüchteten Personen, die gemäß der Genfer Flüchtlingskonvention als Flüchtlinge einzustufen sind, ist die Situation im jeweiligen Aufnahmeland insofern anders, als für Migranten im Allgemeinen bestimmte völkerrechtliche Verpflichtungen bestehen, die der Aufnahmestaat mit Blick auf die Integration von Flüchtlingen einzuhalten hat.
Im Zuge der europäischen Flüchtlingskrise rückte die Debatte um die Einwanderungs- Flüchtlings- und Asylpolitik, um die Integration von Frauen kennenlernen im zug und Migranten im Allgemeinen sowie um die Bleibeperspektive von Menschen mit ungeklärtem oder vorläufigem Aufenthaltsrecht stärker in die gesellschaftliche Aufmerksamkeit. Manche Länder, die sich selbst traditionell als Einwanderungsländer betrachten, steuern seit Langem die Einwanderung gezielt und bedarfsorientiert, etwa mit einem Punktesystemum die frauen kennenlernen im zug und wirtschaftliche Integration zu regeln und zu begünstigen.
In der Wissenschaft besteht keine eindeutige Definition des Begriffs Integration. Die Integration einzelner Personen sowohl die auf Zugewanderte und auf sprachlich-kulturelle oder ethnische Minderheiten bezogene Integration als auch die Integration anderer Bevölkerungsgruppen, etwa von Menschen mit Behinderung oder Menschen mit besonderer sexueller Orientierung äußert sich in Formen der sozialen Integrationalso der Integration einzelner Akteure in ein bestehendes System.
Das Gegenteil von Integration ist die Ausgrenzunggruppenbezogen auch Segregation genannt. Man nennt dies auch die Sozialintegration Integration in die Gesellschaft [5]. In Abgrenzung zur Sozialintegration wird in den Sozialwissenschaften von der Systemintegration Integration der Gesellschaft [5] gesprochen, frauen kennenlernen im zug, sofern es um den Zusammenhalt eines sozialen Systems als Ganzes geht, etwa um den Zusammenhalt der Gesamtgesellschaft als Ganzes.
Das Gegenteil der System- Integration nennt man Desintegration ; im Zusammenhang der Migration ist die Rede von Ghettoisierung oder einer Aufspaltung der Gesellschaft in Parallelgesellschaften, frauen kennenlernen im zug.
Die soziale Integration hat viele Aspekte, die üblicherweise als Dimensionen dargestellt werden. Hartmut Esser unterscheidet ebenso wie Friedrich Heckmann vier Dimensionen:. Kulturelle Integration erfolgt durch den Erwerb von Kompetenzen, die für die Kommunikation und das Handeln in der Aufnahmegesellschaft erforderlich sind, frauen kennenlernen im zug. Werte, Normen, die Rechtsordnung und Einstellungen der Aufnahmegesellschaft werden erlernt und internalisiert.
Hierzu gehört vor allem der Spracherwerb. Die Rolle der Religion ist im Integrationsprozess ambivalent. Sie vermittelt einerseits Halt, andererseits Abgrenzung. Die Strukturelle Integration oder Platzierung ist erreicht, wenn Integrationsindikatoren wie die Verteilung der Bildungsabschlüsse, Arbeitslosen- und Transferleistungsquoten etc. in der Gruppe der Zuwanderer ähnlich ist wie in der Gesamtbevölkerung. Die soziale Integration berücksichtigt die sozialen Kontakte und Gruppenmitgliedschaften des Individuums.
Betrachtet werden zum Beispiel Vereinsmitgliedschaften, Freundschaften und Heiratsverhalten. Kontakte und Beziehungen zu Mitgliedern der Aufnahmegesellschaft sind sehr förderlich für die soziale Integration, während die Beschränkung auf die eigene ethnisch-soziale Gruppe und das Entstehen ethnischer Kolonien von erheblichem Nachteil ist.
Unterdurchschnittlicher Kontakt zu Netzwerken der Aufnahmegesellschaft wirken sich beim Bildungserfolg und bei der Lehrstellen- bzw.
Arbeitsplatzsuche negativ aus. Bei der identifikatorischen Integration geht es um die subjektiven Gefühle und die Definition der Zugehörigkeit einer Person zur kulturellen oder nationalen Gemeinschaft — um eine Identifikation mit dem Wohnland.
Friedrich Heckmann bezeichnet diese als "letzte Stufe der Integration". Die Aufnahme- und Herkunftskultur sind dann Teil der Multikollektivität der zugewanderten Person. Laut dem kanadischen Migrationsforscher John W. Berry ist Integration eine Akkulturationsstrategiealso eine Realisierungsform wie sich Minderheiten insbes.
Zuwanderer gegenüber der Mehrheitskultur verhalten. Dabei steht Integration in Opposition zu den anderen Akkulturationsstrategien AssimilationSegregation und Marginalisierung. Bei der Integration behält ein Migrant Ausprägungen seiner Herkunftskultur bei und unterhält gleichzeitig rege Austauschbeziehungen zur Mehrheitskultur.
Häufig wird berichtet, dass in Deutschland Menschen mit ausländisch klingendem Nachnamen bei der Arbeitssuche oder bei der Wohnungssuche Diskriminierungen erleben, frauen kennenlernen im zug. Diese werden mit Rassismus oder ethnischen Vorurteilen in Zusammenhang gebracht.
Man kann bei frauen kennenlernen im zug Integration von drei Phasen frauen kennenlernen im zug, wie dies auch die deutsche Bundeskanzlerin in ihrer Rede zum Integrationsgipfel deutlich machte: es sind die Phasen von Ankommen, Zuwanderung bis hin zum Zusammenleben.
Insgesamt geht es dabei, so die Bundeskanzlerin, um Erstintegration, um Eingliederung, um Zugang zu Bildung, Ausbildung, Arbeitsmarkt, Sport, Kultur, Medien, um Partizipation und um Maßnahmen der Antidiskriminierung.
Eine derart starre Aufgliederung der Integration ist aber empirisch nicht gestützt und es sind mehrere Versuche einer Neudefinition für Phasen der Integration unternommen worden. Historisch haben sich aus solchen Migrationen, sofern es größere Gruppen betrifft, entweder ethnische Minderheiten entwickelt Segregation, frauen kennenlernen im zug, Ghettoisierungwenn gewisse soziokulturelle Basisfaktoren wie MutterspracheReligionszugehörigkeit oder Sitten und Gebräuche beibehalten wurden; dann können sich ethnographische und demographische Unterschiede über viele Generationen hinweg halten, teilweise auch frauen kennenlernen im zug permanenter oder zumindest phasenweise mangelhafter Integration in das soziale Gesamtgefüge, bis hin zu Unterdrückungs- und Verfolgungsproblematiken auch nach jahrhundertealter Ansässigkeit.
In anderen Fällen assimilieren sich die Nachfahren der Migranten in die kulturelle Beschaffenheiten einer Gesellschaft, indem sie ihre Eigenheiten aufgeben, bis die Spuren der Herkunft nur mehr in hochstabilen Identitätsmerkmalen wie der Namenkunde des Familiennamens sofern keine vollständige Assimilation vorliegt, d.
Annahme eines einheimischen Namens feststellen lassen Spracheigenheiten der Namensbildung, Herkunftsnamen. Ferner ist es auch möglich, dass die Migranten Teile ihrer kulturellen Herkunft beibehalten und andere Aspekte von der Aufnahmegesellschaft übernehmen. Für diesen Fall nutzt John W. Berry den Terminus Integration in Opposition zu AssimilationSegregation und Marginalisation.
In der Theorie Sozialer Desintegration wird Integration als ein gelungenes Verhältnis von Freiheit und Bindung aufgefasst, frauen kennenlernen im zug, wobei drei Dimensionen betrachtet werden: die sozialstrukturelleinstitutionelle und personale Dimension, frauen kennenlernen im zug.
Gelingt die Integration nicht und kommt es zu Desintegration, führt dies zu einem Verlust von gesellschaftlichem Zusammenhalt und ist letztendlich Ursache von Gewalt.
Bei Flüchtlingen nach der Genfer Flüchtlingskonvention kommen dem Aufnahmestaat in all diesen Phasen bestimmte Verpflichtungen hinsichtlich der Integration des Flüchtlings zu, frauen kennenlernen im zug.
Hier sind insbesondere zu nennen: der Zugang zum Arbeitsmarkt des Aufnahmestaates Artikel 17der Frauen kennenlernen im zug zum Schulunterricht Artikel 22die öffentliche Fürsorge Artikel 23 und die erleichterte Eingliederung und Einbürgerung Artikel Zur Integration von Zuwanderern gehört die Aneignung der Landessprache in Wort und Schrift. Es werden auch Frauen kennenlernen im zug der Sprachförderung eingesetzt.
Die Bedeutung der Sprachförderung wird beispielsweise in einem Entwurf für ein Integrationsgesetz in Deutschland hervorgehoben, das Minimalanforderungen benennt:. Für die volle Integration von Migranten und Flüchtlingen, die auf Dauer im Aufnahmeland bleiben wollen bzw.
wahrscheinlich bleiben werdenist es erforderlich, ihnen Sprachkenntnisse zu vermitteln, die nicht nur allen die erfolgreiche Teilnahme an Alltagsgesprächensondern auch dafür fachlich Geeigneten gehobene Schul- und Ausbildungsabschlüsse ermöglichen, frauen kennenlernen im zug. Das entspricht mindestens Kompetenzniveau B 2 des Gemeinsamen Europäischen Referenzrahmens für Sprachen. Man geht davon aus, dass der Erwerb von Deutsch als Zweitsprache, vor allem wenn er spät beginnt, auch unter Bedingungen schulischer Förderung fünf bis sieben Jahre bis zur muttersprachenähnlichen Beherrschung dauern kann.
der Unterrichtssprache an Schulen, stellt ein zentrales Hindernis für die volle Integration von Migranten und Flüchtlingen dar. In manchen deutschen Bundesländern wird die Niederdeutsche Sprache das Plattdeutsch als schulisches Wahlpflichtfach unterrichtet. Bisherige Erfahrungen weisen darauf hin, dass auch der Unterricht in dieser Sprache die Kinder Zugewanderter fördern könnteda diese merken würden, das deutschstämmige Schüler Plattdeutsch genauso erlernen müssen wie sie selbst.
Zweisprachig Aufgewachsenen komme dabei eine bereits erworbene sprachliche Reflexionsfähigkeit zugute. Alternativ können Kinder von Zugewanderten währenddessen Förderunterricht in Deutsch oder muttersprachlichen Unterricht erhalten. Sprachforscher betonen, dass die Beherrschung der eigenen Muttersprache entscheidend dafür ist, eine neue Sprache schneller und besser erlernen zu können.
Sie halten daher auch den muttersprachlichen Unterricht an Schulen für frauen kennenlernen im zug. Zudem gehe es auch darum, dem Schüler die Möglichkeit offenzuhalten, in sein Herkunftsland zurückzugehen und dort zu arbeiten. In Nordrhein-Westfalen besteht für Kinder mit Zuwanderungsgeschichte ein Unterrichtsangebot in den am meisten gesprochenen Herkunftssprachen. Insgesamt bieten zehn deutsche Bundesländer an ihren Schulen staatlich finanzierten und organisierten Arabischunterricht an.
In Deutschland ist Sprachunterricht ein Teil des Integrationskurses. In Österreich sieht eine Integrationsvereinbarung von vor, dass Migranten zwei Jahre nach ihrer Einreise Sprachkenntnisse auf dem Kompetenzniveau A 2 des Gemeinsamen Europäischen Referenzrahmens für Sprachen nachweisen können sollen. Einer Recherche des Mediendienst Integration von zufolge gleichen sich in Deutschland die Schulabschlüsse der Schüler mit Migrationshintergrund also Zugewanderte oder deren Nachkommen denen der Schüler ohne Migrationshintergrund an.
Das Mercator-Institut für Sprachförderung und Deutsch als Zweitsprache Universität Köln beschreibt fünf Modelle, nach denen zugewanderte Kinder und Jugendliche in den Schulbetrieb integriert werden können: Im 1, frauen kennenlernen im zug. submersiven Modell nehmen die Schüler entsprechend ihrem Leistungsvermögen am Regelunterricht teil und erhalten zusätzlich gezielte und differenzierte Förderangebote.
integrativen Modell werden die Schüler in eine reguläre Klasse eingeschult und erhalten lediglich additive Sprachförderung als Eingliederungshilfe. teilintegrativen Modell erfolgt die reguläre Unterrichtsteilnahme nur in bestimmten Fächern, in anderen Fächern findet Unterricht in Sonderklassen statt.
parallelen Modell findet der Unterricht in vollem Umfang in separaten Klassen statt, zumeist für ein Schuljahr. Außer im 5. parallelen Modell mit Schulabschlussbei dem die segregative Beschulung bis zum Ende der Schulzeitpflicht erfolgt. Letzteres Modell hat die schlechtesten Auswirkungen auf die Integration. In der BRD wurde die Umsetzung der Integration ins Bildungssystem ab den ern als Ausländerpädagogik bezeichnet.
Sie war charakterisiert durch eine Defizitorientierung, frauen kennenlernen im zug, die die Herkunftskulturen der Schüler frauen kennenlernen im zug den angeblich traditionalistischen Einfluss der Elternhäuser problematisierte. Pädagogische Maßnahmen sollten einerseits kompensatorisch wirken, andererseits auch die Rückkehrbereitschaft forcieren, frauen kennenlernen im zug.
Er benannte dazu etwa Diskrepanzen zwischen der häuslichen und schulischen Wertevermittlung und entsprechenden Erziehungsmaßnahmen, Kommunikations- und Akzeptanzprobleme untereinander und eine entsprechende Gettobildung im Freizeitbereich, aber auch eine Überforderung der Jugendlichen durch kulturellen Parallelunterricht und oft fehlende spezielle Kompetenzen der ausbildenden Lehrkräfte. Ab Ende der er wurde diese kulturalisierende Grundhaltung der Ausländerpädagogik zunehmend kritisiert und es vollzog sich in der BRD der Wandel zur Interkulturellen Pädagogik.
Als didaktische Zielvorstellung sah er die Aufgabe, die Heranwachsenden im für sie oft verwirrenden Widerstreit der Kulturen eine eigene Identität und ein verträgliches, wertebasiertes Normengefüge finden zu helfen. Die Didaktiker Anita Rudolf und Siegbert Warwitz sehen die größten Chancen der schulischen Integration in einer konsequenten Umsetzung des fächerübergreifenden Projektgedankens.
Er ermöglicht die erforderliche gründliche thematische und didaktische Aufarbeitung des Problemfeldes. Sie untermauern diese Vorstellung mit sechs Thesen, frauen kennenlernen im zug, in denen sie etwa auf die Komplexität des Vorhabens und die entsprechende Notwendigkeit eines interdisziplinären Zugriffs, auf das Einbeziehen entsprechender Fachkompetenzen und ihrer Kooperation oder auf das Einbringen einander ergänzender Lehrmethoden und das Aktivieren unterschiedlicher Lernpotenzen im Sinne des Mehrdimensionalen Lernens hinweisen.
Die Arbeitsmarktintegration gilt als ein entscheidender Aspekt der Integration, da die Erwerbstätigkeit der Sicherung des Lebensunterhalts dient. Es sind jedoch die rechtlichen Voraussetzungen je nach Aufenthaltsstatus zu berücksichtigen. In Deutschland waren zugewanderte EU-Bürger und Zuwanderer aus Drittstaaten mit einem Aufenthaltstitel zu Erwerbszwecken zu jeweils rund 75 Prozent erwerbstätig.
Unter Asylbewerbern und Flüchtlingen lag der Anteil bei rund 55 Prozent Stand: Mittekurzfristig auch erheblich niedriger. Eine schnelle Integration von Neuankömmlingen in den Arbeitsmarkt und allgemeiner die Vermeidung von Passivität heben Herfried und Marina Münkler in ihrem erschienenen Buch Die neuen Deutschen als die wichtigsten Forderungen an die deutsche Integrationspolitik hervor.
Da der Arbeitsmarktzugang und das Streben nach einer qualifikationsadäquaten Arbeit oft an unklaren Zuständigkeiten bei der Anerkennung ausländischer Berufsabschlüsse scheitert, wurde das Gesetz zur Verbesserung der Feststellung und Anerkennung im Ausland erworbener Berufsqualifikationen sog. Zur Umsetzung dieses Gesetzes wurde das IQ-Netzwerk gegründet. Beim Triple-Win -Projekt werden ausländische Pflegefachkräfte und ihre Arbeitgeber in Deutschland von der Deutschen Frauen kennenlernen im zug für Internationale Zusammenarbeit GIZ und der Zentralen Auslands- und Fachvermittlung ZAV der Bundesagentur für Arbeit sowohl bei der Vorbereitung des Auslandsaufenthalts in Deutschland als auch bei der Integration vor Ort in Deutschland begleitet, frauen kennenlernen im zug.
Integration von Zugewanderten – Wikipedia
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